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          戀愛(ài)期間試婚怎么認(rèn)定試婚受法律保護(hù)嗎

          2024.01.09 531人閱讀
          導(dǎo)讀:法律上不保護(hù)婚約,則便于青年男女自由選擇伴侶,更加適應(yīng)戀愛(ài)中可能發(fā)生的變化情況,避免雙方或一方不完全自愿的婚姻的形成,以保障婚后生活美滿幸福,法律上不保護(hù)婚約,就可以防止借訂婚而干涉婚姻自由,雙方未辦理結(jié)婚登記的未婚同居關(guān)系本身是不受法律保護(hù)的,但雙方就同居期間的財(cái)產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)等問(wèn)題簽訂協(xié)議,雙方發(fā)生糾紛的,人民法院是可以受理的,新中國(guó)成立后,雖然在法律上不保護(hù)婚約,但在農(nóng)村仍存在著訂婚的習(xí)慣,戀人關(guān)系不受法律保護(hù)。

          試婚受法律保護(hù)嗎?

          法律主觀:

          在舊中國(guó),盛行訂婚。在新中國(guó),我國(guó) 民法典 不把訂婚作為結(jié)婚的法定程序,但婚姻當(dāng)事人自行訂婚,法律不予禁止,也不予保護(hù)。也就是說(shuō)婚約并無(wú)法律上的約束力,只有在雙方自愿的條件下才能履行。雙方解除即可解除,一方解除婚約也不必取得他方的同意。 我國(guó)民法典不把訂婚作為法定程序,是從確保婚姻自由的原則出發(fā),它的意義在于: 1.不保護(hù)婚約,可以防止他人借訂婚而干涉婚姻自由。 在舊中國(guó),婚約是婚姻關(guān)系成立的必經(jīng)程序,包辦強(qiáng)迫、買(mǎi)賣婚姻常常通過(guò)婚約的形式實(shí)現(xiàn)。那時(shí),流行著“娃娃親”、“指腹為婚”等。新中國(guó)成立后,雖然在法律上不保護(hù)婚約,但在農(nóng)村仍存在著訂婚的習(xí)慣。其中有些人借給兒女訂婚而進(jìn)行包辦、買(mǎi)賣。他們的婚約成了干涉婚姻自由的一種手段。法律上不保護(hù)婚約,就可以防止借訂婚而干涉婚姻自由。 2.不保護(hù)婚約,可以照顧到男女雙方在戀愛(ài)過(guò)程中可能發(fā)生的變化。 青年男女戀愛(ài),是相互了解的過(guò)程。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的接觸和了解,情投意合,確定戀愛(ài)關(guān)系;志趣不投,不中意,斷絕戀愛(ài)關(guān)系;需要長(zhǎng)期了解,然后決定是否確定戀愛(ài)關(guān)系。戀愛(ài)過(guò)程有的時(shí)間短,有的幾年。尤其是早戀的青年男女,一方面缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),考慮問(wèn)題不成熟,另一方面由于升學(xué)、就業(yè)、進(jìn)城、提干等個(gè)人條件的改變,可能導(dǎo)致思想變化,影響戀愛(ài)關(guān)系。這些情況,在社會(huì)上屢見(jiàn)不鮮。法律上不保護(hù)婚約,則便于青年男女自由選擇伴侶,更加適應(yīng)戀愛(ài)中可能發(fā)生的變化情況,避免雙方或一方不完全自愿的婚姻的形成,以保障婚后生活美滿幸福。 3.不保護(hù)婚約,是近代以來(lái)各國(guó)婚姻立法的發(fā)展趨勢(shì),便于我國(guó)法律與國(guó)際法律接軌。 我國(guó)民法典不保護(hù)婚約,是實(shí)行婚姻自由制度的要求,既有利于貫徹執(zhí)行婚姻自由原則,又符合當(dāng)代婚姻立法的發(fā)展趨勢(shì),并得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。 在這里應(yīng)當(dāng)指出,由于受舊的傳統(tǒng)的影響,有的人,包括父母,違反民法典的規(guī)定,借訂立婚約包辦兒女婚事,從中索要大量彩禮,討價(jià)還價(jià);有的“媒婆”、“媒棍”借訂婚之機(jī)從中牟利,索要大量財(cái)物。對(duì)此,應(yīng)由人民 法院 依法沒(méi)收其非法所得,上繳國(guó)庫(kù),并對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng) 教育 。

          法律客觀:

          《中華人民共和國(guó)民法典》

          第一千零七十九條

          夫妻一方要求離婚的,可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。

          人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;

          如果感情確已破裂,調(diào)解無(wú)效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。

          有下列情形之一,調(diào)解無(wú)效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚:

          (一)重婚或者與他人同居;

          (二)實(shí)施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員;

          (三)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改;

          (四)因感情不和分居滿二年;

          (五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。

          一方被宣告失蹤,另一方提起離婚訴訟的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。

          經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后,雙方又分居滿一年,一方再次提起離婚訴訟的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。

          談戀愛(ài)受法律保護(hù)嗎?

          不受法律保護(hù)。雙方未辦理結(jié)婚登記的未婚同居關(guān)系本身是不受法律保護(hù)的,但雙方就同居期間的財(cái)產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)等問(wèn)題簽訂協(xié)議,雙方發(fā)生糾紛的,人民法院是可以受理的。

          戀人關(guān)系不受法律保護(hù)。戀人關(guān)系,屬于法外空間,我國(guó)法律對(duì)此不調(diào)整。

          此問(wèn)題實(shí)際上也是法學(xué)界的一個(gè)基本理論問(wèn)題。法律不管瑣碎之事,法律不是萬(wàn)能的,不會(huì)對(duì)人們的生活的方方面面都進(jìn)行調(diào)整,因?yàn)榉杀举|(zhì)上是通過(guò)限制人們的自由來(lái)保護(hù)人們的權(quán)利。法律只應(yīng)該調(diào)整屬于它調(diào)整的范圍,在法學(xué)界看來(lái),法律是采取國(guó)家強(qiáng)制力強(qiáng)行干預(yù)社會(huì)生活,所以它只能調(diào)整一些比較重大的社會(huì)關(guān)系。戀愛(ài)問(wèn)題,更多屬于雙方的感情世界,而雙方的感情如何,正所謂“清官難斷家務(wù)事”,這應(yīng)該由道德去調(diào)整。

          戀愛(ài)關(guān)系不屬于民事法律關(guān)系,原因是:

          民事法律關(guān)系由民事法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系,也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。雙方當(dāng)事人通過(guò)建立民事法律關(guān)系,確定雙方當(dāng)事人的權(quán)利與義務(wù),目的是為了獲得一定的自由,故主要以權(quán)利的形式體現(xiàn)。戀愛(ài)關(guān)系,如約會(huì)、婚約、定情約定等戀愛(ài)行為民法不調(diào)整,但因故意或者重大過(guò)失造成對(duì)方損害的除外。

          法律依據(jù):

          《中華人民共和國(guó)民法典》

          第一千零五十四條無(wú)效的或者被撤銷的婚姻自始沒(méi)有法律約束力,當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)。同居期間所得的財(cái)產(chǎn),由當(dāng)事人協(xié)議處理;協(xié)議不成的,由人民法院根據(jù)照顧無(wú)過(guò)錯(cuò)方的原則判決。對(duì)重婚導(dǎo)致的無(wú)效婚姻的財(cái)產(chǎn)處理,不得侵害合法婚姻當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。當(dāng)事人所生的子女,適用本法關(guān)于父母子女的規(guī)定。婚姻無(wú)效或者被撤銷的,無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。

          第一千零七十一條非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,任何組織或者個(gè)人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或者生母,應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)未成年子女或者不能獨(dú)立生活的成年子女的撫養(yǎng)費(fèi)。

          事實(shí)婚姻受法律保護(hù)嗎

          《婚姻法》不承認(rèn)事實(shí)婚姻。但刑法中的重婚罪,有配偶而與他人形成事實(shí)婚姻或明知他人有配偶而與其形成事實(shí)婚姻,即使沒(méi)有到民政部門(mén)進(jìn)行結(jié)婚登記,仍然可以認(rèn)定是重婚。

          事實(shí)婚姻是一種婚姻存在的方式,廣義指男女雙方在主觀上具有永久生活的目的,在客觀上具有未經(jīng)結(jié)婚登記機(jī)關(guān)登記,未領(lǐng)取結(jié)婚證即以夫妻名義同居生活的事實(shí)。狹義指沒(méi)有配偶的男女雙方,未經(jīng)結(jié)婚登記,即以夫妻名義同居生活。

          擴(kuò)展資料:

          事實(shí)婚姻在我國(guó)長(zhǎng)期大量存在原因主要有:

          (1)傳統(tǒng)習(xí)俗的影響。我國(guó)民間流行儀式婚,許多人認(rèn)為,只要舉行了婚禮,親朋好友認(rèn)可,就是夫妻了,沒(méi)有必要再履行法律手續(xù)。

          (2)婚姻登記不方便。根據(jù)《婚姻登記管理?xiàng)l例》的規(guī)定,婚姻登記管理機(jī)關(guān)在城市是街道辦事處或者市轄區(qū)、不設(shè)區(qū)的市人民政府的民政部門(mén),在農(nóng)村是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府。而我國(guó)幅員遼闊,對(duì)于地理位置偏遠(yuǎn)、交通不便的地區(qū),進(jìn)行結(jié)婚登記有一定困難。

          (3)登記制度不健全。比如,有的當(dāng)事人到了婚姻登記機(jī)關(guān),因辦事人員不在等原因不能登記。有的擅自提高法定婚齡,使當(dāng)事人的合法權(quán)利不能得到實(shí)現(xiàn)。

          (4)婚姻登記搭車收費(fèi)。比如有的要收計(jì)劃生育押金、戶口遷移保證金等。

          (5)法制宣傳不夠。人們的法制觀念淡薄,對(duì)婚姻登記的重要性缺乏認(rèn)識(shí)。有的人不具備法律規(guī)定的結(jié)婚條件,為逃避國(guó)家對(duì)婚姻的管理和監(jiān)督,故意不登記,造成事實(shí)婚姻狀態(tài)。

          參考資料來(lái)源:百度百科—事實(shí)婚姻

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